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禪心無凡聖 茶味古今同
2012年 09月 10日 00:00
 

    禪思禪語

    禪心無凡聖 茶味古今同

    

    在佛教而為禪,在百木而為茶。禪心茶味,如人飲水,冷暖自知,同樣不可說。古德言:水月道場,空花佛事。為方便故,我不惜拖泥帶水,牽扯葛籐。

    佛法是因緣法。茶之為茶,也是一大事因緣。

    遇水舍己,而成茶飲,是為布施;葉蘊茶香,猶如戒香,是為持戒;忍蒸炒酵,受擠壓揉,是為忍辱;除懶去惰,醒神益思,是為精進;和敬清寂,茶味一如,是為禪定;行方便法,濟人無數,是為智慧。

    禪茶一味。茶心與佛心,何异又何殊?禪是梵語「禪那」的略稱,意譯有許多種意思:靜慮、思惟修、功德叢林等等。這些都是對「禪」的說明,而非禪的本意。禪是實修實證的東西,透過精神的高度統一而防止散亂之心,真正地透悟自己。

    但是,對於一般人來說,這似乎是一個無緣的話題,好像弃置在一個和我們生活毫無密切關系的遙遠之外。突然有一天出現在身邊時,原來生活就是禪,平常心就是道。

    

 
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