古村落是歷史文化遺存的特有形式之一，蘊含著豐富深厚的歷史文化信息，是民間文化生態「博物館」，是民族的「根性文化」，古村落里既有建築等物質文化遺產，又有民間文學、戲曲、舞蹈等非物質文化遺產。
貴州的古村落大都位置偏遠、交通閉塞，發展相對落后。因此，一些古老建築、自然風光、傳統習俗才得以留存和傳承。2012年，貴州榕江栽麻鄉大利村、栽麻鄉宰蕩村等5個村寨入選第一批中國傳統村落名錄。
在宰蕩村，「品鑒貴州－－中國知名作家貴州行」采風團一行，恰好遇上來自浙江大學的暑期社會實踐支教團隊。他們將在這里停留半個月，來豐富農村留守兒童的暑期生活，走進留守兒童內心世界。他們將在這里募集一個圖書館，來開闊孩子們的視野，讓更多的孩子們了解外面的世界。
然而，在《人民文學》副編審、著名散文家楊海蒂看來，這個閉塞的古村落卻從未跟社會脫節，它隨著信息時代的到來不斷地進步。楊海蒂說，她在宰蕩村拍了一組母子的照片，當她竭盡腦汁想盡辦法，試圖把照片送給對方時，卻得知那位年輕的母親也在使用微信。原來在古村落，人們的生活方式、思想理念都會隨著時代變遷而不斷發展。
文化大家馮驥才曾表示，中國城市風格和個性已蕩然無存，能否守住古村落這個「最后的家底」，現在還是未知數。此外，貴州古村落的「活化保護」，永遠比發展旅游更加迫切。若是能在保護中發展，在發展中保護，那更是貴州古村落發展延續的一大課題。
