鼓樓、花橋、古井、青石板古道、400年樹齡的古楠木以及古楓樹群，雲纏霧繞、炊烟渺渺，隨處可見潺潺的溪水，隨處可見身著侗族服飾的村民……這里的一切似乎都充滿靈性。似乎前世，已與其結緣。而這個能觸動心靈的原始村落，就是貴州榕江縣栽麻鄉大利村。
8月1日至2日，由貴州省委宣傳部聯合《香港商報》舉辦的「品鑒貴州－－中國知名作家貴州行」采風團走進榕江。江西省作協主席、文聯主席、中國作家協會會員陳世旭，中國作協全委會委員、遼寧省作協副主席鄧剛，人民文學出版社編審、《當代》主編汪兆騫，冰心研究會會長、冰心文學館館長、福建省作協副主席王炳根，《人民文學》副編審、著名散文家楊海蒂等全國知名作家一行深入榕江三寶侗寨、大利侗寨原始村落、宰蕩村等體驗了原生態的侗族風情。
大利侗寨:原生態古村落
大利侗寨位於榕江縣城東面，全村共238戶，1139人，皆為侗族。這里的侗寨順山溝溯溪而建，一色的欄杆式青瓦木樓，鱗次櫛比，中有小溪潺潺，清流急湍。主要景觀有建於清乾隆58年的石板古道、氣派雄奇的侗族四合院以及獨特的晾禾穀倉。寨中有大小不同、風格各异的風雨橋5座，木質結構，青瓦蓋頂，均有百年歷史，悠悠然次第橫架於小溪之上；村寨四周古木蔥蘢，古楠木樹達400多株，體現了侗寨人與自然相和諧的「老人護村，古木祐寨」的傳統觀念。寨內的老鼓樓已經垮塌毀弃，現在的鼓樓為上世紀末新建。寨內現存最早的民居是楊家正房，大概距今300年左右；另一座建於清乾隆年間的楊家四合院也比較古老，距今已有200餘年，為大利村現存的唯一的四合院。
「這次親臨大利侗寨，有點相見恨晚的感覺，太喜歡了」。《人民文學》副編審、著名散文家楊海蒂表示，以前只知道中國有個侗族，但是缺乏深入的了解。今天，第一次來侗寨，第一次聽侗族大歌。大利侗寨村落，非常原始，非常生態，這里的大人、小孩笑容都很純樸、純真；這里的小孩，眼神都很清澈、純潔，聲音很天籟。怎麼會有這麼美妙的和聲？
「古村落，是人與大自然和諧與共的生存空間。古村落的美是人類文化遺產的精髓，需要高度認知、精心保護、謹慎開發。」楊海蒂同時表示，對一些景觀村落在保護與開發過程中存在著急功近利等方面的問題，使景觀村落的歷史風貌不同程度地受到破壞，應引起高度重視。希望這些原生態的東西在給人們帶來經濟效益的同時，不要給他們帶來破壞。
在保護中發展，在發展中保護，相信當地政府一定能把它做好。如果說，從前的貴州是「養在深閨人未識」，那麼，隨著貴廣高鐵的開通，基礎設施的改善，宣傳意識的增強，這里的旅游必定大有前景。楊海蒂對大利侗寨的發展充滿期冀。
宰蕩村：侗族大歌傳承保護地
美觀雅致的鼓樓、結構優美的風雨橋，加上萌生於侗寨山水間、散發著泥土芬芳的藝術奇葩－－侗族大歌，是侗寨的三大標誌性文化符號。侗族大歌具有悠久的發展歷史、深厚的文化內涵、完整的音樂形態、獨特的美學價值。侗族大歌在侗族人民的心目中具有重要的地位。8月2日，「品鑒貴州－－中國知名作家貴州行」采風團一行走進榕江縣侗族大歌之鄉－－栽麻鄉宰蕩村。 這個村寨的人們還基本保留著侗族的傳統風俗習慣。女性尤其喜歡穿戴傳統服裝和裝飾，她們的頭发盤起用木梳或銀飾固定在頭上，上衣是領口和袖口繡有花邊的藍、白兩色側開衣襟上衣（盛裝的時候是紫色）。衣服上的花邊都是自己刺繡，花紋據說有三十多種。村民很愛看侗族大戲，過大節時侗戲要演3至9天。重要客人來村寨要在村口舉行攔路酒儀式，歡迎的婦女們要唱侗族大歌勸客人喝酒，現在大利村的小學生課餘也都學唱侗族大歌。
「第一次來聽侗族大歌，太震撼了。」中國作協全委會委員、遼寧省作協副主席鄧剛說。他用手機視頻全程記錄下女孩子們的歌聲，她們一個個面帶微笑，她們的聲音如此的天籟，我知道自己趕赴了千山萬水，就是為了聆聽這樣的歌聲，真是不虛此行啊。
「第一次聽到侗族大歌，這樣的一種形式。各種年齡層次的，從小到老，從老到小，多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱音樂」。人民文學出版社編審、《當代》主編汪兆騫欣喜地告訴記者，自己對侗族最初的了解，源自於廣西、廣東。在這個原始侗寨村落，有幸聆聽到原生態的、原汁原味的侗族大歌，感覺非常好。侗族大歌的音調、音色、很純朴。那種真誠，那種純净，那種明快，很引人入勝。
楊海蒂老師更是用散文詩般的語言，表達自己對於侗族大歌的感受，這種與生俱來的音樂天賦和天籟之聲，在大城市很難尋到。這樣的一種聲音，如同清泉一樣，一句句自然流淌進心靈的深處，情不自禁地被感染。女孩子一起聲，啊……差點被勾去了魂魄。
