禪定，就是心專注於一個善緣不散亂。禪定有世間的禪，也有出世間的禪。四禪八定，都屬於是世間的修色界和無色界這些天界的。還有出世間的禪就是四諦、十二緣起、空性智慧。這些主要是為證得聲聞、緣覺、菩薩和佛的果位。禪定還可以分為凡夫行靜慮、義分別靜慮、緣真如靜慮。第一，凡夫行靜慮。修禪定的過程中，會出現很多覺受樂覺受、明覺受、無分別覺受等等。修行者那個時候執著於樂、明、無分別的覺受，所以是凡夫行，也可以說是一般凡夫的禪定修法。第二個是義分別靜慮，也就是觀空性。對無我、空性也有一定的了解，但還沒有達到現量，而是比量的智慧，還會執著於空，這個是義分別靜慮，這個時候還有分別念。凡夫行靜慮是在資糧道中修的禪，義分別靜慮是在加行道中修的禪。第三個是緣真如靜慮，這個時候是現量寂止和勝觀。寂止也就是定，如如不動；勝觀就是慧，智慧，了了分明。這兩個是同為一體，雙運的。這種禪修只相似於佛的那種寂止、勝觀，相似於佛的禪定。它也是圓滿的，但是還沒有真正達到佛的那種境界，所以它叫緣真如靜慮。這三種靜慮，都要有正知正見的攝持心要專注於正知正見，專注於善念不動搖。
