深涌原居民冀旅遊興村
村長鼓勵傳統客家菜饗客
【香港商報訊】記者周駿報道：有「香港草原」之稱的西貢深涌村，除了成為郊游人士所喜愛的戶外宿營地之外，亦是有逾200年歷史的客家老村。村民稱，香港科大收藏的深涌李氏族譜記載，宋代年間，李氏由粵東五華縣遷徙至沙頭角烏蛟騰，之后，宗親叔輩兄弟再遷移深涌建村，以務農為生，鼎盛時人口逾千人，惟70年代初期，農業式微，當局無投放資源於鄉村，青壯年村民紛紛離鄉別井到海外謀生，留守村中的長者相繼離世。旅美鄉僑李俊輝表示，90年代回港時有見家鄉十室九空，告老還鄉的鄉僑無瓦遮頭，故萌發復村之念，曾冀政府投放資源、擴村路及增水路航班，但政府非但沒有投放資源，反而制訂保育規劃，想學幾個西方先進國家環保，卻是學一半唔學外國以民生為主理念，其規劃是限制鄉村發展，扼殺弱勢的原居民生存權。對於鄉村落后現狀，李俊輝沒有氣餒，更鼓勵旅居海外之子於村中經營客家傳統菜，冀以旅游興村。
位於西貢北部三面環山
深涌位於香港新界西貢半島北部，企嶺下海的出海口，三面環山一面通水路的客家老村，近年來，郊游人士開始認識深涌，原因之一是村前擁有開闊的「草原」成為理想的宿營地，但該村歷史與這片「草原」沒有直接關聯。藏於香港科大華南研究中心的李氏族譜記載，相傳宋朝時，李氏南遷始祖李火德先居於福建上杭，其裔孫外遷遍布閩、粵、浙、贛、桂及港台等地。清末年間閩西上杭所建宏大的客家「李氏大祠堂」，供李氏裔孫宗親公祭。深涌村李氏歷史要追尋至火德公裔孫近支的敏公。敏公於宋代年間始遷粵東循州府(即惠州)長樂（五華縣）錫坑村，而其裔孫近支再一路遷移香港沙頭角烏蛟騰并建祠堂。
李氏第18代「子」字輩的5位兄弟，由烏蛟騰再移居深涌，開村至今逾200年。初時，5位兄弟中的子高居於灣肚圍，子勝居於苞蘺仔圍和石頭硯，子振居於灣仔圍，子龍、子昇則居於下圍（即聖堂圍）。該村村長李國安表示，深涌原由李氏建村，后有幾戶黃氏遷居該村，李氏保留着族譜。他應為子勝裔孫后人，所知太公源輝。他憶述，小時候玩得最多的是捉蝦餵黃鴨仔，最開心是看到鴨仔脫掉黃毛變大鴨時。他在村中公民學校讀過書，60年代便進城做學徒，到了70年代中后期，村民陸續遷離，之后，村中僅剩少數老人家住，現時，老人家相繼離世，鄉村十室九空，僅有一戶是外人租戶。
復村求資源卻遭保育規劃
旅美回港的深涌村長李俊輝表示，他是居於灣仔圍子振的裔孫后人，他父親亦曾做船員，他小時候在天主教會開辦的公民學校讀書，另外，村民自辦了一所深涌學校，專為不信教村民子弟而設，之后，官方出資建深涌學校，除了接收村民子弟上學，同時接納附近5條村村民子弟上學。而他讀完小學后到大埔繼續讀書，15歲到英國謀生，16歲到美國半工讀書。60、70年代中后期，務農已不能維持生活，而當局漠視村民生計和改善居住環境。他於90年代回港時有見家鄉十室九空，告老還鄉的鄉僑無瓦遮頭，故萌發復村之念，曾冀政府投放資源、擴村路及增水路航班，但政府非但沒有投放資源，反而制訂保育規劃，想學幾個西方先進國家環保，卻是學一半唔學外國以民生為主理念，其規劃是限制鄉村發展，扼殺弱勢的原居民生存權。
船班少假日最多亦僅三班
李俊輝面對鄉村落后現狀沒有氣餒，更鼓勵旅居海外之子於村中經營客家傳統菜，冀以旅游興村。其子李世豪表示，去年，叔叔退休返回美國，其父請求下替叔叔打理村中的客家菜餐廳「深涌農莊」(1997年底所開)，希望以自制客家招牌菜客家燜豬肉、豆腐、扣肉、蘿蔔燜龍膽、蠔餅招徠旅客，每逢周六、日都有市民幫襯，中午11時至下午5時最繁忙，惟交通上配合不到，平日只有兩班船，周日有3班船，游人趕下午尾班船，只能開中午一餐，而村民表示，碼頭的道路太窄，老人家乘坐的輪椅都過不去，希望政府將現有道路加寬些。
發展商擬建水療度假村
深涌被視為有淡水沼澤、濕地等生態價值的地方，但村長李俊輝并不認同，他表示，濕地其實為農田荒廢，河道失修山洪水淤積於農田而形成，而90年代，他回村時看到村中環境，與村長、村民商量，在當局不投放資源於鄉村之時，他提議賣農地不賣村屋來集資，獲發展商收地發展。有指，2000年代初發展商卻在深涌興建高爾夫球場，遭到部分團體反對，城規會亦不批准該地段由農業轉向其他用途，因此該計劃遭擱置，該地僅租用給露營人士露營。2006年城規會批准土地改變用途，故發展商停止租用給他人，而重新計劃欲與境外資金合作興建水療度假村及大型水療設施。
