同樣叫做「劇」，但中國的崑劇，與西方的戲劇，可謂南轅北轍。要是將兩者混為一談，會產生怎樣的化學作用？即將來港上演的江蘇省蘇州崑劇院新版《白羅衫》，其總策劃兼知名作家白先勇，便將西方莎士比亞的戲劇元素滲入崑劇之中，造就一場中西交融的嶄新崑劇。文：Carick
由中國戲曲節主辦、江蘇省蘇州崑劇院主演的新版《白羅衫》，將於8 月11及13日在港上演，而蘇州崑劇院亦會在12日送上折子戲專場。一連三場節目均假高山劇場新翼演藝廳上演。
蘇州崑劇院堅持傳統
今次來港演出的江蘇省蘇州崑劇院，前身為成立於1951年的上海民鋒蘇劇團，為民間職業劇團，於1953年落戶蘇州，現為崑曲發源地蘇州市的職業院團，在全國崑劇院團中獨樹一幟。劇院堅持古老的傳統樣式，純正的崑劇風貌，繼「傳」字輩之后，相繼培養「繼」、「承」、「弘」、「揚」、「振」五代蘇州崑劇人，劇院創新對外文化交流模式，推動崑曲藝術走向世界舞台。近十年制作排演的崑曲青春版《牡丹亭》、《長生殿》、中日版《牡丹亭》、《西施》、《玉簪記》、《西廂記》、《白羅衫》、《白蛇傳》等，皆成為崑劇界及文藝界的話題之作，其中青春版《牡丹亭》更入選2010至2011年度國家舞台藝術精品工程重點資助劇碼，而此劇正是由著名作家白先勇策劃。白先勇向來對崑劇（曲）情有獨鍾，為了令崑劇擺脫「睏劇」的戲稱，他多年來致力崑劇復興，協助培育年輕演員，并在劇中加入時代元素，讓大眾重新發現傳統文化的美，由他策劃的青春版《牡丹亭》就是代表作。
富希臘悲劇風格
白先勇的文學作品結合了中國古典文學及西方現代小說技巧，并參透中國文化與西方哲學，這種中西合璧的風格，也體現在他策劃改編的新版《白羅衫》之中。《白羅衫》原著為清代作品，演出不多，因原版在劇情與文字上都算不上精巧，只有〈看狀〉一折較為著名。改編后的新版本，無論在編劇或審美方面，都有較深層次的思考，亦更加考究。由於劇情圍繞充滿矛盾冲突的父子情，因此在塑造角色和演繹人性方面，滲入了希臘悲劇和莎士比亞戲劇的氣質，寫出了命運的糾葛、親情法理之間的掙扎等悲劇元素。改編后的《白羅衫》，由表演者的演繹、劇本的層次、以至意境的營造，均極具感染力，難怪在2016年首演后，旋即引起國內外關注。新版《白羅衫》的故事講述與養父相依為命的書生徐繼祖胸懷大志，誓要中狀元為官，掃除人間不公義之事。徐繼祖說到做到，高中后官拜江南八府巡按，一日原任蘭溪知縣蘇雲呈狀訴冤，徐繼祖竟在狀詞中看見當年害人無數的江洋大盜，竟與對自己珍愛十八年的養父同名。后來他才發現，告狀的蘇雲夫妻，就是自己親生父母，養父就是疑似在十八年前令他一家分離的罪魁禍首。面對公正執法與忠孝之間，徐繼祖將會怎樣做？
演釵釧記三折
除了在11及13日上演新版《白羅衫》，蘇州崑劇院還會在12日演出折子戲專場，包括《釵釧記》〈相約〉〈落園〉〈討釵〉三折。《釵釧記》是明傳奇舊本，故事講述真州女富二代碧桃，原與書生皇甫吟有婚約，惟對方家道中落，無力完婚。皇甫吟更被誣告陷獄，貪官受財判其死罪，幸得欽差复審翻案，書生才得以洗脫焝情，團圓結局。另一場折子戲《義俠記戲叔別兄》，故事以武松、武大郎及潘金蓮這幾位民間耳熟能詳的人物為主角，其中武松拒絕金蓮的勾引調戲后，與兄長深情話別，教人感動。劇院還會送上《販馬記寫狀》，讓觀眾欣賞到其多樣的演出風格。
