建村近300年 都市化荒廢古村
後人冀可續黃竹山村歷史
【香港商報訊】記者周駿報道：西貢南約僻壤之鄉黃竹山村，有近300年的村落荒廢。然而，客家山形祠堂猶在。該村村長鍾天生感慨道，受生活所迫，六十年代末鍾氏族人先後遷移西貢中部的黃竹山新村(菠蘿輋)。舊村雖荒廢，鍾氏族人感恩祖先開村之功德。八十年代末，村民自籌資金千餘元，租用直升機空運建材於山上修繕祠堂，村民於春秋二季、清明、重陽上山祭祖盡孝之時，亦表達戀鄉之情，而鍾氏客家人現時生活將黃竹山村歷史繼續延續。
自小務農 艱辛生活難忘懷
生於戰亂1945年的鍾天生是黃竹山村鍾氏23代傳人，他表示，他出世時不足月，其母擔憂其太虛弱會成為家庭累贅，一度有遺棄他的念頭，但不曾想，他不但能夠頑強地活下來，還有體力幹農活，日後成家立業，成為4個子女(兩子及雙生女)的父親，而他由其父分得的一份財產，本可以維持全家六口人生活，但他認為子女應接受教育，故他賣掉新村村屋，籌集120萬元作為4個仔女的學費。期間，兩子先後赴英國倫敦讀書，分別接受4年和6年教育，皆完成大學學業。他曾再向雙生女提供學費，惟其女志不在書本，未能如他所願，但他還是堅信仔女應接受良好教育，皆因他讀書甚少，童年及青少年經歷的艱辛生活令他難以忘懷。
他憶述，身為農家孩子的他，7歲時已幫助其母幹農活。當年舊村山邊只有幾塊農田及對面山上開墾旱地，無水源只能種花生、番薯等，由阿叔耕種，其父則靠曾祖父積蓄錢買下大涌口、孟公窩(白沙灣)耕田，他和其母由該村來往大涌口、孟公窩之間耕田。母親下田種禾，他則負責看牛、牽牛、拾柴等農活，他到了12歲開始種禾、來往耕田期間便於沿途拾牛糞。常言道路遠無擔，以幼小的個子背上沉甸甸的牛糞行於田埂之間，辛苦好似與生俱來的，當年，其父在土瓜灣康寧牛奶公司任職。
鼎盛期人口逾300人
他表示，其母和他於家中務農，反映著僻壤之鄉黃竹山村客家人世代農務生活歷史，至於該村起源，街坊稱有300年村史。鍾天生表示，客家鍾氏祖先源自河南、後南徙福建，再於五華落籍，其後，南移至東莞、香港。該村由大埔鄉寨分支到沙田黃泥頭附近(現威爾斯醫院舊址)。之後，在與擁有石芽山土地的姓吳村民換地，鍾氏族人之後在於黃竹山建村。黃竹山村鍾氏世系表所列，鍾氏十六世俊管公(高曾祖父)為該村開基祖，之後，高祖公俊管再於大涌口狐狸頭買地，鍾天生稱現時保存(複印件)記載光緒廿三年(1897年)，廣州府新安縣發出的「買主執收照」，契紙寫明，其高祖公俊管將50銀兩購買西貢上禾輋、下禾輋5畝土地(大涌口狐狸頭)，予以曾祖父集寬。
鍾天生稱，黃竹山村經幾世代發展至鼎盛期村分為下背圍、上巷、下巷、老屋等，共40餘戶、80餘屋、人口逾300人，村中建鍾氏祠堂，沈氏村民亦曾於村中建有祠堂，其5代族人曾於舊村生活過，而鍾氏族人主要以務農為生，除了於村中山腳下、大涌口及孟公窩耕田，村民亦飼養禽獸，以「養輪仔」方式養豬，這種輪流飼養豬仔，是為了解決一戶難以承擔全年豬飼料費用。過大年時村民宰豬，將豬肉分予各戶村民。另外，靠山吃山，該村所在滿山黃竹，村民就用黃竹織成筲萁、殼籠及雞籠，而村民紮製的客家「麒麟頭」，當年享負盛名。也有村民於山中採「大藍(布染料)」或其他山草藥，沿觀音山、百花林至牛池灣出售。
鍾天生冀可修先祖墓地
鍾天生介紹，五十年代，嘉道理透過理民府向村民資助水管，又興建水塘，解決村民於水坑擔水飲用問題，雖然居住環境有所改變，然而，山上交通不便，村民生活仍趨艱難，許多青壯年村民紛紛離村從事建造，而他已於1952年後於孟公窩居住，1959年到大嶼山石壁水塘當學師仔(學徒)，學習修理風鑽工具，由於工作艱辛是難以想像，故在1961年到其父打工的鑽石山奶牛房幫手擠奶牛，1964至1965年期間則先後到工地開鏟泥車，到文錦渡的東江水工程地盤帶學師仔，而在1965年村民於西貢菠蘿輋自資建新村，至1969年，黃竹山村最後一批鍾、沈氏後代村民遷至新村，舊村最終荒廢，但黃竹山客家村鍾氏後代由僻壤之鄉走入都市社會，則是該村歷史的延伸。作為黃竹山村村代表，鍾天生表示，希望在有生之年完成族譜，修繕先祖墓地，申請小型屋宇等事宜。
