宏揚道教文化中心———嶺蓬瀛仙館
那已是上世紀60年代中的事，在閒蕩的日子裏，常到的一處幽雅園林勝地粉嶺蓬瀛僊館。館設粉嶺火車站旁，交通方便，舉步即到。到那裏手拿本書看看、倦了就養神片刻，到午間便回市區。
【作者簡介】
陳溢晃，資深旅行家，1972年於港創辦「香山學社」及「正剛旅行隊」(業餘團隊)，出版以香港中國地方史風俗為主題《旅行家》雜誌，歷年為各中心團體開辦香港歷史文化的考察課程，舉行公開旅行活動逾千回，報章專欄作者、主編及出版多本香港專書。
●園林勝景話蓬瀛
走進蓬瀛僊館，樹蔭下的一張石，靠背或身都印上贊助者名字或單位，捐助子也是種功德，正是助人助己，各方都得益。此類情況在各宗教或教育單位是常見的，當然還有整座建築物都安上贊助人姓名，此舉也曾引起一些大學生不滿，那些成功人士或善長捐錢興建整座校舍，嘉惠士林，有什麼不好，即使以捐助者名字命名，那也是應分的，談不上沽名釣譽，比那些富甲一方便作守財奴強多了，何況取之社會、用之社會，怎不樂之，重要的是實惠學子啊!
踏進僊館滿眼綠蔭，高大牌坊、護法寶殿，隨地勢層層高上，到主殿兜率宮，這創辦於1929年的蓬瀛僊館、源於廣州三元宮，道脈承全真龍門派，主奉太上道祖，呂純陽祖師及邱長春祖師，選址在粉嶺百和路66號。
僊館後山稱萬松嶺，地權屬粉嶺彭族，有關蓬瀛僊館其創立係由龍門正宗道人何近愚、陳鸞楷與廣州三元宮主持麥星階道長於1928年三人聯遊香江，走訪粉嶺安樂村立園主人李道明，見附近崇山疊翠、仙氣瀰漫，驚為天然仙境，眾人有感時勢道德淪亡，人心渙散，均有建道場、倡教義以挽頹俗，一呼百應，回省約同道友梁綺湄、周朗山、蘇壽祺、蘇耀辰、阮禪卿等籌集巨資，策劃購地，向道友馮耀卿戚友讓得雙魚洞山麓，建築道院，並取名為蓬瀛仙館。
初期建館為道友潛修靜養之地，清貧自守，設施簡陋，後得道友董阮禪卿、蘇耀辰巨資資助，復於1929年興建東齋為靜室修道之用。到1949年因緣成熟，進行改組並向華民政務司署登記為道教團體，復積極開展施衣、贈藥、濟貧等善業，大受坊眾賞讚，聲譽日隆。經1950年大事改革採監理制，使蓬瀛仙館由私人潛修道堂蛻變為政府註冊非牟利宗教團體。1972年註冊為有限公司，進一步擴大業務。
●應化弘道廣利群
1951年春增建西齋、1952年集資建八角樂善亭，數年後又增建梅、蘭二亭，造福遊人，又設永思堂讓後人追遠慎終。1954年張玉楷道長捐建積厚亭，1955年同人倡建蓬萊閣、喜雨亭。冬麥從福道長哲嗣捐建從福亭，1966年館友捐輸建明臺。同年以男女平等改章兼收坤道，使女道侶得駐潛修功果。1980年擴建三聖大殿定名「兜率宮」。
到80年代仙館更設中醫部、興學校、安老院等全面為廣大市民服務。成立道教文化中心常設道班講座以弘教。每年道教節亦全力支持有關活動，蓬瀛仙館更深入民間。
